川濑敏郎的插花艺术不追求植物的华丽，也不注重插花瓶的名贵， 只崇尚精神， “轻视物质、强调精神”就是一切! 不重形式而重精神是禅宗的审美理念。日本花道从不追求物质上的富贵与艳丽，而注重于在粗陋与简朴、甚至废弃的材料中，抒发自己对人生认知的感悟，对自然美 的独到体验。日本花道也不以美炫人，而是力求渗入自然深处，表示出纯洁和简朴。
在川濑敏郎的插花艺术中，禅宗是一种艺术的表现形式，它常运用艺术对比的手法，将自然界生与死，新与旧的矛盾， 通过花道特有的语言表现出来，并引起人们对人生意义的思考。
川濑敏郎的插花艺术因为受 “无即是有、多即是一、一即是多” 禅宗审美意识的影响，用物质上的“少”，去寻求精神上的“多” ，表现出平淡、含蓄、单纯和空灵之美，这是禅宗美学把外在世界看成与内在活动相关照的一种扩展的反映。使观赏者从这自然的艺术形态中体验一种空寂的景象，品味出一种幽玄之美. 既重视“心”的表达，张扬其精神表现， 以从中寻求空寂的内省，保持一种超脱的心灵境界。
川濑敏郎的插花创作不是作秀，而在于是否对身边季节变换的细微感受以及对周遭景物的关注，一个对生活乐观向上的人，即便是一株残枝败柳也会唤起他的生命激情。 川濑敏郎常将石幽水寂、山乡野趣等一些含有禅机的意象，巧妙地纳入自己用残枝败叶构筑的自由王国，追求一种自然清远幽深的禅宗境界。
正如尼采对于自然之美的解读一样: “最高贵的美是这样一种美，它并非一下子把人吸引住，不作暴烈的醉人的进攻(这种美容易引起反感)，相反，它是那种渐渐渗透的美，人几乎不知不觉把它带走，一度在梦中与它重逢，可是在它悄悄久留我们心中之后，它就完全占有了我们，使人们的眼睛饱含泪水，使我们的心灵充满憧憬。” 川濑敏郎的插花艺术深谙禅宗之理，将禅宗的简素与自然、孤傲与幽玄，脱俗与寂静以及非对称的美学特性表现出来，就像一首凝练的诗!
